在现代艺术呈现出多元化发展态势的今天，“陶艺”这门艺术正日益被大众所熟知。随着以陶艺教育为主体的群众性活动在各地的日渐兴盛、各类展和学术活动的层出不穷，陶艺在大众的生活中逐步占据越来越行重要的位置。陶瓷从最初的日用器皿民展到用以表达陶艺家个性情感的现代陶艺，这个过程是超越泥性的飞跃。在陶艺随着现代艺术的不断变化和演义的进程中，陶艺自身的发展也日趋丰富和多样。
    当我们还在艺术圈内大谈陶艺的文化内涵和创作理念时，陶艺正以另一种实用的形式走进大众的生活。我们把种实用的形式称为生活陶艺。随着人民物质水平和审判能力的不断提高，人们的生活观念和消费观念也产生了根本性的变化，并朝着个性化和多元化的方向发展。生活陶艺以其独特的个性魅力日益影响和改变着大众的生活。
    陶瓷自产生的那一天起，便以其特有的亲和感与人类的生活密不可分，我们日常生活中所使用的器皿都可以采用陶瓷来制成。从陈列于博物馆中的陶瓶、瓷罐的每人历史阶段的不同样式来看，生活陶艺的设计、制作始终围绕着生活的需要而展开。因此，陶瓷史也是一部见证生活发展的历史。
    所谓生活陶艺是指手工制作的，具有实用功能的陶艺，它的特点是既有实用性又有审判性。它有别于机械化、大批量生产的产业陶瓷，又有别于表现创作主体情感的现代陶艺。
    在手工业时代，家庭作坊式手工生产的生活陶瓷以其实用的品格和朴实的审美表现从而在日常生活中一直扮演着非常重要的角色。这类器皿通过实用的物化形式将手工流露出的自然情感传递给使用者，让使用者在使用过程中，感受到这种质朴的美。如景德镇民窑生产的青花釉里红鲤鱼盘和碴胎碗等，简练的造型与优美的纹饰巧妙结合，给我们留下了深刻的印象，即使在今天看来仍具有无穷的魅力。
    十九世纪工业革命以来，家庭作坊式的陶瓷生产已不再有往日的宁静，隆隆的机械声无情地冲击着传统的手工生产。高度机械化、标准化的陶瓷制品代替了手工成型的生活陶艺。工业革命在带来高度标准化的同时，也带来了造型、装饰单一、缺乏情感和个性的产品。我们不能否认工业革命带给陶瓷生产的变化是革命性的，但另一面，这种高度机械化和标准化生产的背后是以牺牲人的情感为代价的。对于这一点早在十九世纪，英国诗人、社会思想家威谦·莫里就认识到了这个问题。在他的倡导下掀起了手工艺运动的热潮，试图恢复和联结起被巴洛克时代割断了的古典时代的手工艺传统。他认为，机械化生产降低了设计标准，破坏了延续千百年来的田园生活的情趣。所以他主张回到传统的手工艺生产中去。从这一点上，我们可以看出莫里斯是站在工业革命的对立面来谈论产品的情感问题的。工业革命100多年来，设计师和艺术家们从未停止过产品情感的追求，并极力使产品的设计趋于合理化和人性化。可以说，工业革命以来，机械化生产的日用陶瓷制品在生少中占据了重要的位置，在一定程度上割断了大众与生活陶艺的情感联结。
    在现代化程度日益发达的现代社会是，快节奏、紧张的都市生活是现代城市的一个显著特征。都市里的人们一方面要努力适应这种生活，另一方面也试图摆脱这种生活。因此，在人们的行为意识中，总试图走出嘈杂的城市，而投身于自然的怀抱。二十世纪七十年代，盛行于设计领域里的回归自然风在很大程度上表达了人类的自然情怀。这种对自然的渴望表现在生活的方方面面。高度机械化和标准化的日用陶瓷产品不再是人们追求的唯一目标，相反的，充满迷人个性的生活陶艺更吸引人们的目光。生活陶艺以其充满情趣的造型和装饰，表现了人们对美好生活的向往和追求，因而颇得大众的青睐。近年来，在各地举办的艺术博览会上，生活陶艺的热销成了一道 亮丽的风景线。生活陶艺之所以深得大众的喜爱，除了它具有实用的品格之外，更重要的是它所流露出的朴素的自然情怀，这一点对于崇尚个性表现的现代人来说是至关重要的。
    手工业时代的生活陶艺一般是由陶工制作而成，器皿的造型和装饰一般以承袭历代的样式为主，缺乏创造性和个性。传统的制瓷技艺由师傅带徒弟的模式继承下来，其结果是陶工们在继承了精湛技艺的同时，也严格遵守着传统的审美准则，并不断地在工艺制作上孜孜以求。由于陶工们所具有的朴实的审美观，因此他们更多地把目光集中的实用方面，如现在仍广被使用的大瓦罐、喜字坛等，这类产品以其实用性和根植于民间的朴实的美影响了一代又一代的中国人。
    在当代，由于陶艺家参与设计或制作，生活陶艺的创作呈现出了蓬勃的发展态势，生活陶艺以其融于生活的属性而吸引着陶艺的参予。由于每个陶艺家的生活经历和对生活陶艺的理解不尽相同，因此他们的作品所表现出的风格也完全不同。陶艺家把生活的理解和感悟通过泥土这个中间媒介以物的形式表现出来。美国陶艺家温·黑格比先生曾说：“陶艺创作记录了精神相当的身体经历，通过符号般火的磨历使之得到永恒，通过这种形式诞生的作品，反映了我们生活中追求的最大永恒”。生活陶艺的侧重点表现在“生活”二字上，因此它与表现陶艺家个性情感的现代陶艺有着本质的区别。尽管生活陶艺也能表现出陶艺家的个性，但这种个性的表现是围绕着实用反映出来的。实用限定了生活陶艺的样式，但实用并不能限制陶艺家的创造力，正是有实用的限制才体现出 了生活陶艺的个性品格。生活陶艺相对于表现作者个性的情感的现代陶艺来说更容易让人接受，陶艺家利用大众对陶瓷这种材质的自然亲和感，把现代艺术的创作理念融于作品中，并通过实用的式样表达出来，在不经意中，将美和观念传给人们。生活陶艺实用的形式把陶艺家和大众有机地联结一起。由于生活陶艺具有陶艺的一般特性，陶艺的一切成型和表现 手法都能运用到生活陶艺的一般特性。由于受现代艺术观念的影响，陶艺家把陶艺创作的实验性品格表现在生活陶艺的创作中，使生活陶艺的创作同样充满了 迷人的魅力。陶瓷家通过捏、拉、拍、打等不同的成型手法以及不同的釉色处理不断地改变着泥土的样式，使生活陶艺呈现出多元的品质。从由陶艺家参予设计或制作的生活陶艺与纯由陶工制作的即所谓传统意义上的生活陶艺的比较中，我们能明显地感受到这两者在对美的追求与表现上的不同。前者注重个性和情感的表达， 作品张扬而奔放；后者注重对制作技艺的追求，作品含蓄而内敛。在现代艺术观念的影响下，生活陶艺的审美也由传统单一性而向多元化发展。纯正的釉色，规整的器型已不再是唯一的审美准则，相反，把那些以传统的眼光来看是缺陷的工艺运用到生活陶艺的创作中。似乎更能衬托出生活陶艺的时代性。于是在他们的作品中，我们能经常看到拉坯时自然留下的指纹，打泥板时留下的布纹或木纹以及不同的窑变效果等。这些自然流露出的手工痕迹组成了生活陶艺丰富的语言。国内外许多著名的陶艺家一方面从事现代陶艺的创作，另一方面从事着生活陶艺的设计与制作，在不断的实践中，将陶艺的人文关怀融入到生活陶艺中，并创作出了许多不朽的作品。
    综不所述，生活陶艺以其实用性品格服务于生活，并通过个性化的外观样式深得大众喜爱，因此实用性和个性审美组成人生活陶艺的重要内涵。只有当生活陶艺紧密地贴进生活时，才具有了其自身的全部意义，我们想 信有了陶艺家的参予，生活陶艺的创作一定会取得更大的发展。